- Oppdagelsen av byen El Forau de la Tuta i Artieda og dens eksepsjonelle marine mosaikker.
- Analyse av elitens gravsmykker i Emerita Augusta og deres symbolske verdi.
- Betydningen av geomatikkteknologi og 3D-modellering i gjenoppretting av eldgammel kulturarv.
Å fordype seg i antikkens Romas verden er som å åpne en skattekiste full av overraskelser, hvor hvert keramikkstykke eller veggfragment forteller en historie. Det handler ikke bare om de store monumentene som er kjent over hele verden, men også om de tilfeldige oppdagelsene og de grundige utgravningene som lar oss rekonstruere dagliglivet, luksusen og troen til menneskene som vandret i disse landene for to årtusener siden.
Fra Zaragozas dyp til Méridas skjulte skatter redder moderne arkeologi levninger som var dømt til glemsel. Det er fascinerende å se hvordan foreningen av banebrytende teknologi og vitenskapelig lidenskap klarer å bringe tilbake til oss bildet av hele byer som ikke dukket opp på dagens kart, og avslører et nettverk av bosetninger som er langt mer komplekse enn vi forestilte oss.
Mysteriet til El Forau de la Tuta i Artieda
Nær Artieda, nærmere bestemt i Jacetania-regionen i Zaragoza, er det avdekket et arkeologisk sted som har gjort eksperter målløse: El Forau de la Tuta. Dette stedet er ikke bare en samling ruiner, men har blitt identifisert som et urbant sentrum fra keisertiden , noe som tvinger frem en revurdering av hvordan territoriet i de vestlige førpyreneene var organisert. Det mest merkelige er at selv om noen geistlige og lærde allerede diskuterte det på 1700- og midten av 1900-tallet, var det ikke før i 2018 at seriøse undersøkelser startet.
Byen ligger på en alluvial plattform og dekker et område på minst fire hektar. Det som virkelig er imponerende er dens byplanlegging, med gater og kloakker arrangert i et ortogonalt mønster. Blant de arkitektoniske perlene er et monumentalt termisk kompleks , hvor en svart-hvitt mosaikk på mer enn 150 kvadratmeter er blitt gravd ut. Dette verket skildrer en marin thiasos, med eroter som rir på sjøhester, delfiner og kamskjell – en absolutt sjeldenhet på den iberiske halvøy på grunn av den inverterte bikrometeknikken.
For å sikre at ingen detaljer ble oversett, brukte forskerteamet fantastiske verktøy som LiDAR-analyse, multispektrale sensorer og terrestriske laserskannere. Alt dette ble brukt til å lage en digital tvilling av stedet , slik at forskere og publikum kunne analysere byen uten å sette de fysiske levningene i fare. Takket være dette er badekomplekset datert til mellom slutten av det første og begynnelsen av det andre århundret e.Kr.
Et baskisk samfunn under Romas vinger
Det som gjør El Forau de la Tuta spesiell er dens menneskelige element. Alt tyder på at det var sentrum for en civitas bebodd av Vascones , som snakket et aquitanisk-vasconsk språk før fullstendig romanisering. Opprinnelig ble innbyggerne ansett som peregrini, urfolk som ennå ikke hadde romersk statsborgerskap, selv om de med tiden og privilegiene som ble gitt under Vespasians regjeringstid, til slutt ble fullt integrert i det latinske systemet.
Bevisene ligger i gravskriftene som er funnet på stedet. Navn som Agirnes og Ausagesius vitner om denne språklige og kulturelle overgangen . Gjennom århundrene gikk byen i forfall rundt det 4. århundre, og ga vei for en mer landlig livsstil basert på villaer, som Rienda. Mye senere, i høymiddelalderen, ble området igjen bebodd av bønder, noe som viser at dette hjørnet av Artieda har vært et strategisk bosetningspunkt i årtusener.
Strålende opptredener i Emerita Augusta
Når vi skifter landskap og flytter til Mérida, møter vi den reneste luksus. Konsortiet til den monumentale byen har avduket en kolleksjon på åtti smykker som forteller historien om den romerske eliten. Et godt eksempel er tilfellet med Norbana Severa, en kvinne fra overklassen fra det 3. århundre e.Kr. som ble gravlagt i en grav.
Blant eiendelene hennes var en gullring som fungerte som hennes personlige segl og halskjeder kalt moline, som var gulltråder flettet sammen med perler og edelstener. Hun bar også en sløyfekjede med grønne glassperler. Denne typen gjenstander var ikke bare ornamenter; de var symboler på makt . Faktisk var bruken av gull i ringer lenge begrenset til visse sosiale privilegier før den ble mer utbredt blant frie borgere.
Amuletter, overtro og verdifulle materialer
Det handlet ikke bare om prangende fremtoning; smykkene hadde en veldig sterk åndelig betydning. Plinius den eldre nevnte allerede at gull hos barn tjente til å beskytte dem mot gift og forbannelser . I Mérida har man funnet barneamuletter, som en bronsemåne for de fattigste barna eller bullae (dråpeformede anheng) som gutter bar til de ble voksne. Jenter bar vanligvis sølvhalvmåner for å avverge det onde øyet eller fascinum.
Mangfoldet av materialer var rett og slett overveldende: rav, jet, smaragder, glasspasta og fargede klinkekuler brakt fra Østen for å dekorere forumgulvene. Noen av dem var formet som slanger, og representerte rikdom , mens andre øredobber, kalt crotalia, var så tunge at de deformerte øreflippene til brukeren, men de indikerte at kvinnen var ekstremt rik.
Både rekonstruksjonen av glemte byer i førpyreneene og analysen av personlige skatter i Lusitania avslører en verden der monumental arkitektur og den omhyggelige detaljen til en juvel flettes sammen for å fortelle oss hvem vi var. Denne kombinasjonen lar oss lære om livene til mennesker som Norbana Severa eller strukturen til en navnløs by i Artieda, og redder frem fra støvet sofistikasjonen til en kultur som fortsetter å gi oss leksjoner i kunst og sosial organisering.
